انوانا ، جسے انناکی بھی کہا جاتا ہے ، قدیم کائناتی زائرین کی روایات میں مرکزی حیثیت رکھتے ہیں جو ہمارے سیارے پر اترے ، انسانیت کو پیدا کیا ، اسے تہذیب عطا کی ، اور بہت سی قوموں کے افسانوں میں نشانات چھوڑے۔ یہ سمیریا اور بابلی زبان کی متون ہے جس میں متعدد دیوتاؤں ، راکشسوں ، اور ڈیمیگوڈ ہیروز کے ساتھ ملتی ہے جس نے دنیا کو ان قدیم خلابازوں کا نام دیا۔

انوننیکی

ان خرافات کے دیوتاؤں نے قدیم تہذیبوں کے گروہ میں نمایاں عہدوں پر فائز رہتے تھے ، ان کے اعمال کو مناتے ہوئے لمبی لمبی تسبیح اور افسانوی نصوص پیش کیں اور مرتب کیں۔ لیکن وہ واقعی کون تھے ، اور قدیم سومری مٹی کی گولیوں پر ان کے بارے میں کیا لکھا گیا ہے؟

لفظ انونا کے پوشیدہ معنی

ایک طویل عرصہ پہلے تھا جب میوزیم کے ذخیرے اور مشکل سے قابل رسائ لٹریچر میں قدیم کینیفرم ٹیکس چھپے تھے۔ آج ، انٹرنیٹ کے دور میں اور بہت سارے محققین کی کاوشوں کی بدولت ، ہمیں موقع ملا ہے کہ ہم گھر کے آرام سے ان نصوص کو تلاش کریں اور یہ فراموش علم پڑھیں کہ قدیم تہذیبوں نے ہمیں چھوڑ دیا ہے۔ خاص طور پر ، ہم تین ویب سائٹ استعمال کرسکتے ہیں۔ سمرانی ادب کا کارپس (ای ٹی سی ایس ایل) آکسفورڈ یونیورسٹی کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے ، جہاں سمیریا میں لکھے گئے بڑے ادبی کام شائع ہوتے ہیں ، کینیفارم ڈیجیٹل لائبریری انیشی ایٹو (سی ڈی ایل آئی) ، متعدد یونیورسٹیوں کے ذریعہ تیار کردہ ایک باہمی تعاون پروجیکٹ جس نے سمیریا اور اکاڈیان ، بابل اور آشوری زبانوں میں مٹی کی اصل میزوں کی تصاویر اور نقلیں جمع کرنے کے ل and ، اور پنسلوانیا سومری لغتایک کیونیفارم میں انفرادی الفاظ کی نقل سمیت ، لیکن اس تک محدود نہیں۔ ان طاقت ور ٹولوں سے لیس ، ہم انونا ، پراسرار ستاروں کے نقش قدم پر چل سکتے ہیں۔

لفظ انونا کے پوشیدہ معنی

لیکن اگر ہم سمریائی عبارتوں میں انونا جانوروں کے بارے میں حقیقی معلومات حاصل کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں پہلے غور کرنا چاہئے کہ یہ اظہار قدیم لکھنے والوں نے کس طرح لکھا تھا۔ اس سے ہمیں اصطلاح کے پوشیدہ معنی اور مخلوقات کی نوعیت کو بھی دریافت کرنے میں مدد ملے گی جسے یہ کہا گیا ہے۔

سب سے پہلے ، یہ نوٹ کرنا چاہئے کہ سمیری باشندے اپنے معبودوں کے لئے ایک علامت استعمال کرتے تھے - اے این (اس معاملے میں ڈنگیر پڑھیں) ، جس میں آٹھ نکاتی ستارے کی شکل ہوتی ہے۔ تاہم ، اسی وقت ، اس علامت کا مطلب "جنت" (ایک پڑھیں) اور جنت کے دیوتا کا نام (بھی ایک) ہے ، جو دوسرے دیوتاؤں کے حکمران ہے ، جو خرافات میں صرف غیر معمولی طور پر ظاہر ہوتا ہے ، لیکن اسے عام طور پر دکھایا جاتا ہے سب سے زیادہ عزت جنت کے لئے اصطلاح کے ساتھ ڈنگیر کی اصطلاح کے امتزاج کو دیکھتے ہوئے ، شاید ان معبودوں کے بجائے ان مخلوق کو "آسمانی مخلوق" کہنا زیادہ مناسب ہوگا۔

اس اصطلاح کا علم اور اس کے معنی کو سمجھنا بہت ضروری ہے ، کیوں کہ ہر دیوتا ، نچلے حفاظتی دیوتاؤں ، شیطانوں ، بلکہ گلگامیس ، نارام سِن یا شلگی جیسے مکروہ حکمرانوں کے نام کے سامنے ڈنگیر کی علامت ظاہر ہوتی ہے۔ یہ نشانی ایک ایسے نام نہاد عزم کا کام کرتی ہے جو نہیں پڑھا جاتا ہے ، لیکن قارئین کو مطلع کرتا ہے کہ مندرجہ ذیل لفظ الوہی وجود کا اظہار ہے۔ چونکہ یہ نہیں پڑھا جاتا ہے ، لہذا ماہرین لاطینی نقل میں بطور سپر اسکرپٹ لکھتے ہیں۔ اور یہ وہ علامت ہے جو "عظیم دیوتاؤں" انونا کے عہدہ سے پہلے ظاہر ہوتی ہے۔

دیوی ننچورسگ - لوگوں کی تخلیق کار

کردار

انونا کا لفظ درج ذیل کینیفورم حروف کا استعمال کرتے ہوئے لکھا گیا ہے: ڈنگیر A-NUN-NA (تصویر۔ 1 a)۔ پہلی علامت ہمیں پہلے ہی معلوم ہے اور وہ آسمانی مخلوق کی نشاندہی کرتی ہے۔ سمیریوں کی ایک اور علامت کا لفظ پانی تھا ، لیکن اس کا مطلب نطفہ یا نسب تھا۔ مندرجہ ذیل کردار ، این این ، کے معنی ایک شہزادہ یا شہزادہ ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اسی کردار کے ساتھ شہر اریڈو (این یو این) کا نام لکھا گیا تھا اور انکی کو بھی افسانوں میں ذکر کیا گیا تھا۔ آخری کردار گرائمیکل عنصر ہے۔ چنانچہ ، انونا کی اصطلاح کو "شاہی نسل (بیج) کے آسمانی مخلوق" کے طور پر بھی ترجمہ کیا جاسکتا ہے ، اور واقعتا قدیم متون کے مصنفین کو بھی اسی طرح سمجھا جاتا ہے ، کیونکہ انونا سے وابستہ سب سے عام عرفی نام "عظیم دیوتا" ہیں۔ مثال کے طور پر لامہ کے حفاظتی دیوتا ، یا اڈوگ کے شیطان ہیں۔

اب آپ کہہ سکتے ہیں ، "لیکن انتظار کرو ، کیا اننکی کا مطلب 'وہ لوگ جو جنت سے آئے تھے ، جیسا کہ سچین نے بتایا ہے؟" سچائی یہ ہے کہ انننکی کی اصطلاح (تحریری طور پر d ڈنگر A-NUN-NA-KI - انجیر . 1 ب) یہ پہلی بار آقادیائی متن میں بابل اور اسوریوں سے وابستہ ہے۔ تب تک ، صرف انونا کی اصطلاح استعمال کی گئی تھی ، اور KI کی علامت ، جس کا مطلب ہے 'زمین' ، بعد میں شامل کیا گیا تھا۔ یہ یقینی نہیں ہے کہ ایسا کیوں کیا گیا ، لیکن اس وقت انونا جانوروں کے درمیان فرق کرنا ضروری معلوم ہوتا ہے جو زمین پر موجود تھے (انوناکی) اور جو برہمانڈ میں واپس آئے تھے ، جنھیں شاید اگیگی کہا جاتا ہے ، جیسا کہ اکاڈیان کا مہاکاوی اینم الیشع نے بتایا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ مردوک نے 300 انونوکی کو جنت بھیجا اور 300 زمین پر موجود رہے ، اور یہ کہ تین سو اگیگی جنت میں آباد تھے۔

تاہم ، انونا یا انوونککی اصطلاح کی ترجمانی کرنا "وہ لوگ جو زمین پر آسمان سے آئے تھے" اتنا بکواس نہیں ہے جتنا قدیم خلابازوں کے بارے میں نظریات کے مخالفین چاہیں گے۔ سمیریا کی ترکیب کا متن بھیڑوں کے ساتھ بھیڑ کے ساتھ تنازعہ کے الفاظ ان الفاظ سے شروع ہوتا ہے: "جب ، آسمان اور زمین کی پہاڑی پر ، ایک انوکھا دیوتا ، انونا ،…" آسمان اور زمین کے طور پر ترجمہ کیا گیا تھا - اے کے آئی) اور اس کی اولاد تھی۔ خدا عنا ، اور اس وجہ سے جنت کا۔ انونا کے آسمانی ابتدا کی تصدیق لیمینٹیشن آف اروڑہ یا نوحہ کے ل En اینکی سے بھی ہوئی ہے ، جس میں بتایا گیا ہے کہ جنت میں عنونا ، اور بعد میں زمین پر ، دیوتا این کے ذریعہ پیدا ہوا تھا۔ اس طرح ، ان ترکیبوں سے واضح طور پر انونا مخلوق کی کائناتی یا آسمانی ابتداء کا حوالہ دیا گیا ہے۔

اور نام سے متعلق تفصیل سے اور نمما بیٹھے ہوئے خدا کو مراعات دیتا ہے

اصل میں کون تھے

انونا اصطلاح کے صحیح معنی کی وضاحت کے باوجود ، یہ سوال اب بھی باقی ہے کہ واقعی وہ کون تھے جن کو سومری کہتے ہیں؟ سومیریا کے افسانوں ، بھجنوں اور ترکیبوں کے تفصیلی مطالعہ سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ واقعتا the دیوتاؤں کا اجتماعی عہدہ تھا ، کیوں کہ لفظ اننا کے بعد اکثر "گیل ڈنگیر" ، یعنی بڑے دیوتاؤں کی تعبیر آتی ہے۔ نصوص عام طور پر انفرادی خداؤں کے استثنا کے ساتھ ، اپنی مخصوص شکل کی وضاحت نہیں کرتے ہیں۔ انفرادی دیوتاؤں کی تفصیل میں ، ہم اکثر یہ سیکھتے ہیں کہ ان کے چاروں طرف ایک "خوفناک چمک ،" سمیریا نے "میلم" کہا تھا۔

کچھ گانوں میں مردانہ نظر کے بارے میں بھی بات کی گئی ہے ، جیسے اننا کے پروموشن کا تسبیح یا انانا کا انڈرورلڈ میں نزول۔ جہاں تک سومریائی دیوتاؤں کی عکاسی کی گئی ہے ، اور اس طرح اننا کے طور پر ، ان کو اکثر انسانی اعداد و شمار کے طور پر دکھایا جاتا ہے جیسے عام طور پر ایک تخت پر بیٹھا ہوتا ہے اور عرضی (نام نہاد الہٰی سامعین) وصول کرتے ہیں یا مختلف افسانوی مناظر میں۔ تاہم ، وہ سینگ والی ٹوپی یا ہیلمیٹ کے ذریعہ لوگوں سے ممتاز ہیں۔

انونا - سمیریا کے متون میں ستاروں سے تعلق رکھنے والی مخلوق

مخلوق

سات سینگ والی ٹوپی والے جانور بلا شبہ بلند ترین لوگوں میں سے تھے۔ اس طرح کے سر کو ڈھانپنے کے ساتھ ، اینکی ، اینیل ، اننا ، اور دیگر "عظیم دیوتا"۔ کچھ دیوتاؤں کو اکثر دو سینگ والی ٹوپی سے دکھایا جاتا ہے ، اور یہ بھی ممکن ہے کہ وہ لما کے محافظ مخلوق "نچلے خدا" ہوں۔ یہ عام طور پر کندہ کاری میں دیوتا کی طرف لے جاتے ہیں۔ تاہم ، ال اوبدد (یا عبید بھی) کے مقام سے آنے والے مجسمے بھی اننا کے ساتھ وابستہ ہیں ، اور ان کے چہروں پر لگنوں کی خصوصیات ہیں - خاص طور پر سر اور آنکھوں کی شکل۔ ان رابطوں کو کس حد تک جائز قرار دیا جاتا ہے اس پر بحث کی جاتی ہے ، لیکن انٹون پارکس ، مثال کے طور پر ، دی سیکرٹ آف ڈارک اسٹار میں لکھتے ہیں کہ ، ان کی تبدیل کردہ معلومات کے مطابق ، انونا کی مخلوقات سخاوت خور تھیں۔

اس حقیقت سے کہ انونا "گوشت اور خون کی مخلوق" تھیں ، اور نہ صرف فطرت کی قوتوں کی تخیل یا شخصیت کے کچھ مصنوع ، بلکہ کھانے کی ضرورت کے متعدد حوالوں سے اس کا ثبوت ہیں۔ دیوتاؤں کی فراہمی کے ل man یہ بھی ایک وجہ تھی جو انسان کو تخلیق کیا گیا تھا۔ اٹراکیسیس کے اکاڈیان افسانہ نے اس کی بہترین مثال پیش کی ہے ، جس میں سیلاب کے بعد دیوتا بھوک سے دوچار ہیں ، اور جب اتراکاس انہیں بھنے ہوئے گوشت کی قربانی پیش کرتا ہے تو وہ اس پر مکھیوں کی طرح اڑ جاتے ہیں۔ رزق کی ضرورت کی بھی تصدیق انکی کے افسانہ اور دنیا کے انتظام سے ہوتی ہے ، جس کے مطابق انونا مردوں کے درمیان رہتی ہے اور کھانا اپنے مزارات میں کھاتی ہے۔

اس داستان میں ، اینکی نے ان کو شہروں میں رہائش گاہیں بھی بنائیں ، زمین کو تقسیم کیا اور انہیں اختیارات دیئے۔ اور صرف ان کا پسندیدہ مشغلہ کھانا پینا اور بیئر یا دوسری شراب پینا تھا ، جو وقتا فوقتا بہت خوشی سے ختم نہیں ہوا تھا ، جیسا کہ انکی اور نینمک نے زور دیا ، جس میں شرابی دیوتاؤں نے ، انسانی تخلیق کے ساتھ ابتدائی کامیابی کے بعد ، لوگوں کو پیدا کیا معذوری ، اور اننا اور اینکی ، جہاں نشے میں انکی نے دل کھول کر اننانا کو اپنی تمام الہامی طاقتوں ME کے حوالے کیا ، دنیا کی تنظیم کے لئے کسی نہ کسی طرح کے پروگرام یا منصوبے ، جس کے بعد اس نے شدت سے غمزدہ ہونے کے بعد افسوس کا اظہار کیا۔

سمیرانی متون

سمیرانی متون میں ، انونا کی اصطلاح عام طور پر ایک اجتماعی اصطلاح کے طور پر استعمال ہوتی ہے ، جیسا کہ ہم کہتے ہیں "لوگ"۔ کچھ معبودوں کو "اننک بھائی" یا "انونا کا ایک ،" کہا جاتا ہے جو اس تشریح کی حمایت کرتا ہے۔ اکثر یہ اصطلاح کسی خاص خدا کی طاقت ، طاقت اور عظمت پر زور دینے کے لئے بھی استعمال ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر ، اننا کے فروغ کے متن میں کہا گیا ہے:

انیم کے ذریعہ عزیز مالکن ،
تیرا پاک قلب عظیم ہے۔
محبوب خاتون اوشگل عن ،
آپ آسمانی افق اور ہیڈ کوارٹر کی خاتون ہیں ،
انونا نے آپ کے سامنے عرض کیا ،
آپ پیدائش سے ہی ایک جوان ملکہ تھیں ،
آج آپ سب انوانا ، عظیم دیوتاوں سے کس طرح بلند ہیں؟
انونا آپ کے سامنے اپنے ہونٹوں سے زمین کو بوسہ دے رہی ہے ‟

اسی طرح ، متعدد معبودوں یا مخلوقات کے بارے میں بھی کہا جاتا ہے ، وہ کتنے شکوہ مند ہیں ، اور انونا کس طرح ان کے سامنے پیش آکر انہیں خراج تحسین پیش کرتے ہیں۔ اگرچہ انونا کے مابین واضح طور پر کوئی واضح درجہ بندی موجود نہیں ہے ، لیکن یہ بات واضح ہے کہ ان میں سے کچھ زیادہ طاقت ور اور بااثر تھے۔

کنگز آف آنونیکس

لیکن کون زیادہ طاقتور اور با اثر دیوتا تھے جو سومری تسبیح کا نعرہ لگاتے ہیں؟ دیوتاؤں میں سب سے اونچا عن سمجھا جاتا ہے ، جو ہمیشہ ان کے حکمران سے زیادہ انونا کے باپ اور خالق کی طرح کام کرتے ہیں۔ اسے نام نہاد سویا ہوا خدا کہا جاسکتا ہے ، جو لوگوں کی عام مشکلات اور دوسرے دیوتاؤں کی گدلا from سے دور ہے۔ اگرچہ وہ زمین پر جو کچھ ہورہا ہے اس میں سرگرمی سے مداخلت نہیں کرتا ہے ، لیکن وہ دیوتاؤں کے بارے میں فیصلہ کرتا ہے اور خداؤں کی مجلس کی صدارت کرتا ہے۔ یہ ہمیشہ انتہائی معزز جگہ پر قابض رہتا ہے - مثال کے طور پر ، اینکی نیپپور میں اپنے اس ای اینگورا ہیڈ کوارٹر کی تکمیل کا جشن منانے کے لئے ایک دعوت پر ، اسے ایک معزز جگہ پر بٹھایا جاتا ہے۔

اینکی خود دھن میں اکثر "ماسٹر" یا "رہنما" انونا کہلاتی ہے۔ جیسا کہ اوپر ذکر ہوا ، اینکی اور ایریڈو شہر دونوں (NUN ki) NUN کے طور پر استعمال ہوئے ، جو اتفاق سے دور ہے۔ NUN کا لفظ ، جس کا مطلب ہے "نوبل" یا "شہزادہ" ، ینکی کا سیدھا مترادف لگتا ہے۔ اریڈ کے 50 انونا ، جس کا ذکر اور III ، 21 کے ہجے میں ہوا ہے ، ایریڈا کے ساتھ وابستہ ہے ، اور اس طرح اینکی۔ صدی قبل مسیح ، جسے سچین اپنے رہنما اینکی کے ہمراہ زمین کے پہلے نوآبادیات سے تعبیر کرتا ہے۔ اس کے نزدیک ، وہ بھی اس کی شان کے اعلان کے لئے پوری طرح احترام کرتے ہیں ، جیسا کہ اینکی اور دنیا کی تنظیم:

"انو ofا کے دیوتا اپنے بڑے ملک کے شہزادے کے ساتھ حسن سلوک کرتے ہیں۔
'بڑے ، خالص ME پر سوار رب کے لئے ،
وہ MEs کا ایک بہت بڑا ، ہزارہا کنٹرول کرتا ہے ،
جس کے ساتھ وہ پوری کائنات میں برابر نہیں ہے ،
لیکن شاندار ، عظیم ایریڈ میں اس نے سب سے زیادہ یورپی باشندے پائے
اینکی ، جنت و زمین کا مالک (کائنات) - الحمد للہ! '

شہرت کا نعرہ لگانا اور اس کا اعلان کرنا سمیرانی متون میں نونہ کی کثرت سے سرگرمی ہے ، نیز نماز پڑھنا۔ ان سے اکثر دعا گو کے لئے دعا کرنے کو بھی کہا جاتا ہے۔

ال اوبیڈ سائٹ پر ریپٹلیئن خصوصیات کے ساتھ ملنے والے اعداد و شمار

Enlil

انونا کے درمیان ایک اور دیو انیل ہے ، جس نے سومریائیوں کے روایتی مذہب کے اندر ، سب سے زیادہ طاقتور خدا کا منصب سنبھالا تھا۔ اس نے ایک خدا کی نمائندگی کی جس نے طاقت کا استعمال کیا۔ ایک فعال عنصر جو لوگوں اور دوسرے خداؤں کی تقدیر کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ اکثر تباہی کا خدا بھی ہوتا ہے۔ اس کے حکم پر ، شہر اکاڈ کو تباہ کردیا گیا کیوں کہ بادشاہ نارام گناہ نے نپ پور میں اپنے حرمت کی بےحرمتی کی تھی اور اسی نے اٹراکیسیس کے اکیڈیا متک کے مطابق دنیا کے سیلاب کا حکم دیا تھا کیوں کہ انسانیت میں بہت زیادہ اضافہ ہوا تھا اور بہت شور تھا۔ سمیرانی تحریروں میں وہ سب سے زیادہ طاقتور ، سب سے اہم اور یہاں تک کہ تمام انونا کا دیوتا کہا جاتا ہے۔ دوسرے معبود باقاعدگی سے تقریبات اور غیر معمولی ملاقاتوں کے لئے انیل کی ای کور حویلی آئے تھے ، اور یہ "نپ پور کا سفر" منایا ہوا نظموں کا ایک متواتر موضوع تھا۔

انونا میں الہی ہیرو اور یودقا نینورٹا شامل ہیں ، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ان میں سب سے مضبوط ہیں۔ وہ ایک انتھک جنگجو تھا جس نے دنیا کے نظم کو خراب کرنے والے مشکل حالات کو حل کرنے میں اکثر مدد کی تھی ، جیسے جب انزو پرندے قسمت کی میزیں چوری کرتا تھا یا جب آسگ راکشس نے دنیا کو خطرہ تھا۔ تمام اہم انونا کی فہرست بہت لمبی ہوگی ، کچھ عبارتوں کے مطابق یہ بھی بیان کیا گیا ہے کہ وہاں بہت سے 600 تھے۔ ان میں ، 600 50 عظیم خدا اور 7 مقدر کا تعین کرنے والے تھے۔ تاہم ، ان منتخب 50 سے کون ہے اور 7 کا قطعی طور پر کہنا مشکل ہے۔

انسانیت کے لاتعداد جج

تقدیر کا تعین اور فیصلہ کرنا ایسا لگتا ہے کہ انونا کی سب سے اہم سرگرمی ہے۔ سمیریوں کے ل the ، تقدیر ، نامر لفظ کا لفظی مطلب زندگی کی توقع کی پیمائش کرنا ہے۔ اس لمبائی کی پیمائش کرنا انونا کے ذریعہ طے شدہ سرگرمیوں میں سے ایک تھا ، جس طرح موائرہ نے یونانی خرافات میں اس کی قسمت کو ناپا۔ اہم دیوتا determin تقدیر کا تعین کرنے ، چار یا سات دیوتاؤں کی سربراہی میں دیوتاؤں کی کونسل تشکیل دینے کے ذمہ دار تھے ، جن میں سب سے اہم ان ، اینیل ، اینکی ، اور نینچورسگ تھے۔ ان اور انیل نے اپنے منصب کو برقرار رکھتے ہوئے فیصلہ کن کردار ادا کیا ، بغیر کسی براہ راست ایگزیکٹو طاقت کے صرف ایک قسم کے ضامن کی نمائندگی کی۔

یہ خصوصی طور پر انیل نے مہیا کی تھی ، جس کا ذکر متن کے حصول کے لئے بار بار کیا جاتا ہے۔ تاہم ، اس سے بھی زیادہ قدیم ، شاید حتی کہ پراگیتہاسک ، روایات کے مطابق ، ایسا لگتا ہے کہ یہ انکی ہی تھی جس نے تقدیر کا تعی andن کیا تھا ، اور صدیقی میزوں نے اسے دوسرے ہزار سالہ قبل مسیح تک "تقدیر کا مالک" کہا تھا۔ اینکی کا متن اور دنیا کا انتظام جس میں وہ کردار تفویض کرتا ہے ، دوسرے لفظوں میں ، وہ انوates کے ذریعہ ، احسانات کی پیمائش کرتا ہے۔ اینکی اصل میں میزیں قسمت اور EC کے الہی قوانین کے مالک بھی تھے۔

اینکی ، اپنے گھر میں بیٹھے ، اس کے ساتھ چیمبرلین اسیمود اور لچھم کے مخلوقات تھے۔

جعل سازی کے تعین کے علاوہ ، انونا ججوں کا بھی کردار ادا کرتی ہے ، خاص طور پر 'انڈرورلڈ' یا کے او آر ملک سے وابستہ افسانوں میں۔ اس پر انوینا کے ساتھ سات دیونا بھی شامل ہیں جو ججوں کی حیثیت سے اپنا حصہ بناتی ہیں۔ تاہم ، ان ججوں کی سرگرمیاں اور ان کا مقابلہ غیر واضح ہے ، اور یہ بقایا نصوص سے معلوم ہوتا ہے کہ مرنے کے بعد زندگی کا معیار اخلاقیات اور حکم پر مبنی نہیں تھا ، بلکہ اس بات پر کہ آیا میت کو اتنی اولاد ہے کہ وہ اسے دائمی کھانے پینے کی قربانیوں کی فراہمی کر سکے۔ اس تصور میں ، بعد کی عدالت غیر ضروری معلوم ہوتی ہے۔ تاہم ، یہ امکان ہے کہ کور ججوں کا ایک کام مقامی قوانین کی پابندی کی نگرانی کرنا تھا ، جس کا ثبوت انانا کے انڈرورلڈ میں نزول کے بارے میں مشہور نظم ہے۔ جب اننا نے اپنی بہن ایرسکیگل کو تخت سے ہٹانے کی کوشش کی تو سات ججوں نے ان کے خلاف سخت مداخلت کی:

“سات انونا ، ججوں نے اسے سزا سنائی۔
انہوں نے مہلک نظروں سے اس کی طرف دیکھا ،
انہوں نے اسے ایک مفلوج لفظ کہا ،
انہوں نے ملامت کی آواز میں اسے ڈانٹا۔
اور اننا بیمار عورت ، پیٹا ہوا جسم ،
اور پیٹا ہوا جسم کیلوں سے جڑا تھا۔ ‟

گلگمیش ، جسے ان کی بہادری کی وجہ سے قبول کیا گیا تھا اور ان کی موت کے بعد انڈر ورلڈ ججوں میں شامل ہوگئے۔ ان کا ابد تک کا کام بادشاہوں کے کاموں کا انصاف کرنا تھا۔ ان کی طرف حکمران اڑنما کھڑا تھا ، جس نے انڈرورلڈ کی ملکہ ، ایرکشیگل کی سربراہی میں ، ہلاک یا کسی چیز کے مجرموں پر حکومت کی۔

انونا کا روحانی تصور مردوں کے جھوٹ اور ججوں کا تعی .ن کرنے والا جسمانی مخلوق کی صلاحیت سے تجاوز کرتا ہے۔ تاہم ، یہ ممکن ہے کہ انونا کے پاس اضافی حسی صلاحیتوں جیسے دعویٰ ، جہتی پر قابو پانے ، اور اکاشا سے براہ راست تعلق حاصل ہو ، جس کی شناخت مذکورہ بالا "قسمت کی میزیں" سے ہوسکتی ہے۔ ایسے پروگراموں کی مدد سے جو ان کی تخلیقات پر زیادہ کنٹرول حاصل کرسکیں ، یا تو مذکورہ بالا صلاحیتوں کے ذریعے یا جدید ٹکنالوجی کا استعمال کریں۔ اس سے انہیں ان لوگوں پر طاقت ملے گی جو لوگ تقدیر کے طور پر سمجھتے ہیں - ایک غیر متزلزل ، پہلے سے طے شدہ مقدر جس کے خلاف کوئی مزاحمت نہیں کرسکتا ہے اور جس کی پیروی لازمی ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ انسانوں کو بطور خدمت گزار تخلیق کرنے والے مخلوق عام لوگوں کی نظر میں "دیوتا" کا درجہ حاصل کرنے کے لئے اس طرح کے آلے کو استعمال کرسکتے تھے۔

مقدس ہل - پہلی لینڈنگ کی جگہ یا جگہ

قدیم میسوپوٹیمیا میں ، دنیا کی تخلیق کی جگہ کے طور پر اصل پہاڑی کا خیال تھا۔ یہ پہاڑی تھی جو پہلے کائناتی سمندر کے لامتناہی پانیوں سے نکلی تھی اور اس طرح کائنات میں ابتدائی طے شدہ نقطہ کی نمائندگی کرتی تھی جہاں قیام عمل میں آسکتا تھا۔ سمیریا کی ترکیب دانی کے ساتھ بھیڑ کے بیجوں میں بتایا گیا ہے کہ اس طرح کا ایک کائناتی ٹیلے اننا کا جائے پیدائشی مقام تھا ، اور دیوی ننچورسگ سے بھی وابستہ ہے ، جو دیوتاؤں اور مردوں کی ماں اور خالق ہے۔ اسی طرح ، گلگامش کی موت ، نظم ، ان مختلف خداؤں کی فہرست میں ہے جن کو ان کی وفات کے بعد گلگمیش سے تحفے ملے تھے ، انونا کا تعلق سومرا کی "دوکو" نامی ایک مقدس پہاڑی سے ہے۔

یہ بھی ایک ایسی جگہ تھی جہاں قدیم متون کے مطابق یہاں تقدیر کا تعین کیا گیا تھا ، جو انونا کی خصوصیت کی سرگرمیوں میں سے ایک تھا۔ ڈیوک کی مقدس پہاڑی کی اہمیت کو اس حقیقت کی طرف اشارہ کیا گیا ہے کہ ہر سومریائی ہیکل ، اصل میں دیوتا کی نشست ہے ، اس اصل پہاڑی کی ایک چھوٹی سی نمائش کی نمائندگی کرتا ہے ، جس نے دنیا کا محور دیوتاؤں کے دائرے اور اس وقت سے براہ راست جڑا ہوا ہے۔ تخلیق اور قدیم عالمی نظم کا۔

ایسا منظر جس میں نام نہاد ur کے معیار سے ایک عید کو دکھایا گیا ہو

سوال یہ ہے کہ کیا ڈیوک کے مقدس ٹیلے کو لبنان کے پہاڑ ہرمون سے جوڑنا ممکن ہے ، جہاں ہنوک کی کتاب کے مطابق گرے ہوئے فرشتے ، سرپرست ، اترے تھے؟ گایا ڈاٹ کام کے انکشافات شو کے ساتھ ایک انٹرویو میں ، اینڈریو کولنس نے نوٹ کیا کہ دوکو جنوب مشرقی ترکی میں ایک یادگار پراگیتہاسک گو بیکلی ٹیپی مندر ہے۔ اس تعلق سے پہلے ہی ایک ماہر آثار قدیمہ کالوس شمٹ نے تجویز کیا ہے جس نے اس غیر معمولی یادگار کی کھوج کی ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ایک ایسی جگہ جہاں زراعت پہلی بار نمودار ہوئی تھی وہ گو بیکلی ٹیپ سائٹ سے زیادہ دور نہیں تھا۔

ملک کور

جیسا کہ پہلے ہی ذکر ہوچکا ہے ، سات انونا کر کی سرزمین پر آباد تھیں ، جہاں وہ جج تھے۔ قور ، اس جگہ کے نام کے طور پر ، جس کا مطلب ہے پہاڑ ، ظاہر کرتا ہے ، بظاہر مغربی ایران کے زگروز پہاڑوں میں ، یا شمال میں جنوب مشرقی ترکی کے پہاڑوں میں واقع تھا۔ اس جگہ پر اننا کی بہن ملکہ ایرسکیگل کا راج ہے ، اور بہت سے راکشسوں اور مخلوقات کے ذریعہ آباد ہے۔ روایتی طور پر ، اسے "انڈرورلڈ" یا مردہ افراد کی دنیا سمجھا جاتا ہے ، ایک ایسی زمین کی تزئین کی جہاں سے واپسی نہیں ہوتی ہے۔ یہ قانون دیوتاؤں پر بھی لاگو تھا ، اور خود ایرسکیگل بھی یہ جگہ نہیں چھوڑ سکتا تھا۔ تاہم ، کچھ مخلوقات بغیر پابندی کے اندر اور باہر آسکتے ہیں ، جیسے نمتار کے ایریشیگالین چیمبرلین ، یا مختلف شیاطین اور غیر جنس پرست مخلوق۔

جنوب مشرقی ترکی میں Göbekli Tepe

سومری میزوں پر درج ایک اور انونا سائٹ مندر ہیں۔ کیش مندر کے ترانے میں لکھا ہے کہ وہ انونا کا گھر تھا۔ دیوی نینکرسگ کی یہ قابل ذکر رہائش گاہ ، جسے متن کے مطابق آسمان سے اترا گیا تھا ، وہ جگہ تھی جہاں بادشاہ اور ہیرو پیدا ہوئے تھے اور جہاں ہرن اور دوسرے جانور تعاقب کر رہے تھے۔ شاید یہ ایک مدر جہاز تھا جس میں حیاتیاتی اور کلوننگ لیبارٹری رکھی گئی تھیں اور جہاں پہلا آدمی بنایا گیا تھا۔ آخری لیکن کم از کم ، انونا کے قصبے خود ہی سمریائی قصبے ہیں۔ ایک بار پھر ، ایریڈ سے 50 انونا کا ذکر کیا گیا ہے ، لیکن میزیں لاگش اور نیپور سے اننا کا بھی ذکر کرتی ہیں۔ نپ پور کی حیثیت سے انونا کی نشست ایک مراعات یافتہ مقام پر ہے ، کیوں کہ یہ انیلیلا کی نشست بھی تھی ، جو سومری پینتھن میں سب سے آگے تھا ، اور وہ جگہ جہاں تقدیر کا تعین اور فیصلہ کیا گیا تھا۔

Sueneé Universe سے ٹپ

ایدتھ ایوا ایگاروو: ہمارے پاس ایک انتخاب ہے ، یا پھر بھی جہنم میں یہ امیدوں کو جنم دے سکتا ہے

ایوا ایجر کی ایڈیتھ کی کہانی ، جو اس نے تجربہ کی حراستی کیمپوں کا خوفناک دور. ان کے پس منظر کے خلاف ہم سب کو ظاہر کرتا ہے ہمارے پاس ایک انتخاب ہے - شکار کے کردار سے دستبردار ہونے کا ، ماضی کے طوقوں سے آزاد ہوکر مکمل طور پر زندگی گزارنے کا فیصلہ کرنا۔ ہم تجویز کرتے ہیں!

صارف کی درجہ بندی 1.12.2020: کتاب پڑھنے کا ایک طاقتور تجربہ ہے۔

ایدتھ ایوا ایگاروو: ہمارے پاس ایک انتخاب ہے ، یا پھر بھی جہنم میں یہ امیدوں کو جنم دے سکتا ہے