ویڈے قدیم ہندوستانی نصوص ہیںجو ہماری دہائی سے پہلے کئی صدیوں سے لکھا گیا تھا. تاہم، ان میں یہ علم ہے کہ سائنس کے درجے نے حال ہی میں پہنچا ہے یا اس سے بھی ملحق نہیں ہے. ہم ویدوں سے کیا سیکھ سکتے ہیں جو قدیم زمانے سے ہمارے پاس آئے تھے?

کائنات کی تخلیق کے فورا بعد ہی

لفظ ویدا کا ترجمہ سنسکرت سے علم ، "حکمت" (چیک "علم" - جاننے ، جاننے) کے ساتھ کیا گیا ہے۔ وید کو دنیا کے قدیم قدیم متن میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور وہ ہمارے سیارے کا قدیم ترین ثقافتی خزانہ ہیں۔

ہندوستانی محققین کا خیال ہے کہ وہ تقریبا 6000 XNUMX سال قبل مسیح میں تخلیق کیا گیا تھا ، یوروپی سائنس بعد کا ہے۔ یہ خیال کہ وید ابدی ہیں وہ ہندو مذہب میں جکڑے ہوئے ہیں ، وہ کائنات کی تشکیل کے فورا. بعد نمودار ہوئے ، اور انھیں دیوتاؤں کے ذریعہ لوگوں پر براہ راست حکم دیا گیا۔

ویدوں، سائنس کے بہت سے علاقوں کو بیان مثال کے طور پر، طب آیور ویدک، ہتھیار astrašástra، کے ساتھ کرتا architekrurou sthápatjavéda وغیرہ نہاد ویدانگ معاون شعبوں، صوتیات، پیمائش کے معیار، گرائمر، اعتبار، اور فلکیات میں شامل ہیں جو اب بھی موجود ہیں.

وید ایک بڑے کام کے بارے میں بہت کچھ بتاتے ہیں ، اور پوری دنیا کے محققین اب بھی ان کی تخلیق کے وقت کی وجہ سے ، دنیا کی تنظیم اور انسان کے بارے میں متعدد غیر متوقع علم پاتے ہیں۔

عظیم ریاضی پسند

دلچسپ بات یہ ہے کہ ویدوں کے خفیہ علم نے یہاں تک کہ سوویت سائنسدانوں کو بھی راغب کردیا جن پر کسی بھی طرح کی تصوف پوری طرح سے غیر ملکی تھا۔ معروف انڈولوجین ، ماہرِ تعلیم گریگوری میکسموِچ بونگارڈ لیون ، نے 1985 میں گریگوری فییوڈورویچ الیئن کے ساتھ "ہندوستان میں قدیم" نامی کتاب شائع کی تھی ، جس میں علوم میں سائنس کے بارے میں متعدد قابل ذکر حقائق ، جیسے الجبرا اور فلکیات سے متعلق کام کیا گیا تھا۔

خاص طور پر ، جوجتی ویدنزا میں ریاضی (گنیتا) اور بہت سے دوسرے شعبوں کے کردار کی بڑی قدر کی جاتی ہے: "ایک مور کے سر پر کنگھی کی طرح ، سانپ کو آراستہ کرنے والے ایک جواہر کی طرح ، لہذا گنیتا ویدنگس سے جانا جاتا علوم میں سب سے اوپر ہے۔"

ویجوں میں جگر بھی "اوجاکٹا جنا"(" نامعلوم مقدار کے ساتھ حساب کتاب کا فن ") ، اور ایک مربع کو دیئے ہوئے پہلو سے مستطیل میں تبدیل کرنے کا ہندسی طریقہ۔ ریاضی میں سوالات میں ریاضی اور ہندسی سلسلہ بھی بیان کیا گیا ہے ، مثال کے طور پر پنچویمسا اور ست پتھا برہمنوں میں۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ قدیم ویدوں میں پائیتاگورین کا مشہور نظریہ پہلے ہی جانا جاتا تھا.

اور عصری سائنس دانوں کا دعویٰ ہے کہ وید میں انفینٹی ، بائنری نظام میں حساب کتاب ، اور معلومات کا ذخیرہ (تیز جگہ تک رسائی کی اجازت دینے کے لئے مخصوص جگہوں پر ڈیٹا کی جگہ) کے بارے میں بھی معلومات موجود ہیں جو سرچ الگورتھم میں استعمال ہوتی ہیں۔

گنگا کے ساحلوں سے خلیفہ

قدیم ہندوستانیوں کے فلکیاتی علم کی سطح کا اندازہ ویدوں میں موجود بہت سارے حوالوں سے لگایا جاسکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، مذہبی تقریبات چاند کے مراحل اور گرہن پر اس کی حیثیت سے وابستہ تھے۔

ویدک زمانے کے قدیم ہندوستانی جانتے تھے ، سورج اور چاند کے علاوہ ، پانچوں سیارے ننگی آنکھ کو دکھائے جاتے ہیں۔ وہ تارامی آسمان میں اپنے آپ کو مربوط کرنے کے قابل تھے اور ستاروں کو برجستوں سے جوڑ دیتے ہیں۔ ان کی مکمل فہرستیں بلیک یجوروید اور اتھار وید میں دی گئی ہیں ، نام کئی صدیوں سے عملی طور پر بدلے جارہے ہیں۔ قدیم ہندوستانی نشترا نظام اسی طرح کے مماثل ہے جو تمام موجودہ تارکی فہرست میں بیان کیا گیا ہے۔

اس کے علاوہ ، روشنی کی رفتار زیادہ سے زیادہ درستگی کے ساتھ رگ وید میں بھی حساب کی گئی۔ یہاں رگوید کا ایک متن ہے: "گہری عقیدت کے ساتھ ، میں سورج کے سامنے جھک جاتا ہوں ، جو آدھے نیموں میں 2002 یوجناس کے فاصلے سے زیادہ ہے۔"

جوجانا لمبائی کا وقت ہے نہ کہ وقت کا۔ جب ہم یوزان اور نموں کو موجودہ یونٹوں کے نظام میں تبدیل کرتے ہیں اور دوبارہ گنتی کرتے ہیں تو ہمیں 300،000 کلومیٹر فی گھنٹہ کی روشنی کی رفتار مل جاتی ہے۔

کائنات کا علم

یہاں تک کہ وید اسپیس لائٹ اور مختلف فلائنگ مشینوں (ویمناس) کے بارے میں بھی بات کرتے ہیں جنہوں نے زمین کی کشش ثقل کو کامیابی کے ساتھ قابو کرلیا ہے۔ مثال کے طور پر ، رگوید میں ، یہ معجزاتی رتھ کے بارے میں کہا جاتا ہے: "گھوڑوں کے بغیر اور بغیر دلہن کے ، پیدا ہوا جو تعریف کے لائق ہے ، تین پہیوں والا رتھ خلاء میں سفر کرتا ہے۔" "یہ آسمان میں کسی پرندے کی طرح ، سوچ سے تیز تر چلا گیا ، سورج اور چاند پر طلوع ہوتا ہے اور اونچی آواز میں گرج کر زمین پر گرتا ہے۔"

اگر ہم قدیم متن پر بھروسہ کرسکتے ہیں تو ، کار کو تین پائلٹوں کے ذریعہ کنٹرول کیا گیا تھا اور وہ زمین اور پانی دونوں پر اتر سکتی تھی۔ وید میں اس رتھ کی تکنیکی وضاحت بھی دی گئی ہے: یہ متعدد قسم کے دھات سے بنا تھا ، اور اس میں مائع ، رسا ، اور آنا نامی مائعات استعمال کی جاتی تھیں۔ ہندوستان کے سنسکرت کے ایک سائنس دان ، کمار کانجیلال ، جو "قدیم ہندوستان میں ویمنس" کے مصنف ہیں ، نے دعوی کیا ہے کہ اس دوڑ میں پارا ، مدھو الکحل ، شہد یا پھلوں کے رس سے بنی ، اور چاول یا سبزیوں کے تیل سے آنا شراب تھی۔

یہ قدیم کتابچہ "سمارنگن سوتراہرہارا" ہے جو کہ ایک پراسرار پارا پرواز کار کے بارے میں لکھتا ہے.

"اس کا جسم ، ہلکے مادے سے بنا اور بڑے اڑنے والے پرندے جیسا ہی ہونا چاہئے ، مضبوط اور مضبوط ہونا چاہئے۔ اس کے اندر پارا پر مشتمل ایک ڈیوائس اور اس کے نیچے لوہے کو گرم کرنے والا آلہ رکھنا ضروری ہے۔ اس قوت کی مدد سے جو پارے میں گھومتا ہے اور ہوا کو چلاتا ہے ، اس کار میں ایک حیرت انگیز انداز میں آسمان پر لمبی فاصلے اڑ سکتا ہے… کار پارے کی بدولت گرج کی طاقت پیدا کرتی ہے۔ اور جلد ہی یہ آسمان میں موتی میں بدل جاتا ہے".

اگر ہم ویدوں پر یقین رکھتے ہیں تو ، دیوتاؤں کے رتھوں کی مختلف جہتیں تھیں ، جن میں بہت بڑی چیزیں شامل ہیں۔ اس زبردست رتھ کی پرواز کو اس طرح بیان کیا گیا ہے: "مکانات اور درخت لرز اٹھے تھے اور خوفناک ہوا سے چھوٹے چھوٹے پودے اکھڑ گئے تھے ، پہاڑوں میں غاروں میں افراتفری پھیل رہی تھی ، اور اس حد تک تیز رفتار اور بڑے پیمانے پر گرج چمک سے آسمان ٹوٹ یا گرگیا تھا۔ اڑن کار… "

اعلی درجے کی دوا

لیکن وید صرف کائنات کے بارے میں نہیں ہیں ، انسان ، اس کی صحت اور عمومی طور پر حیاتیات کے بارے میں بہت کچھ ہے۔ مثال کے طور پر ، گربھا اپنشاد رحم میں رحم والے جنین کی زندگی کے بارے میں بتاتی ہیں۔

"جنین ، جو دن رات رحم میں رحم میں ہوتا ہے ، ایک قسم کا مرکب (گلا) ہوتا ہے۔ سات دن کے بعد یہ ایک بلبلے کی طرح ہوجاتا ہے ، دو ہفتوں کے بعد یہ ایک ٹیوٹ ہے جو چار ہفتوں میں گاڑھا ہوتا ہے۔ دو مہینوں میں سر کا رقبہ تیار ہونا شروع ہوتا ہے ، تین ٹانگوں میں ، چار ماہ کے بعد پیٹ اور کولہوں ، پانچ ریڑھ کی ہڈی میں ، چھ ماہ میں ناک ، آنکھیں اور کان ہوتے ہیں۔ سات ماہ کی عمر میں ، زندگی کے افعال تیار ہونا شروع ہوجاتے ہیں ، اور آٹھ سال کی عمر میں ، وہ تقریبا تیار ہوجاتا ہے۔

یہاں یہ واضح رہے کہ یوروپی سائنس کئی صدیوں بعد بھی اب تک جنینولوجی کی اس سطح پر نہیں پہنچی۔ مثال کے طور پر ، ڈچ کے معالج رینیئر ڈی گراف نے 1672 تک ڈمبگرنتی پٹک کی دریافت نہیں کی۔ گربھا اپنشاد دل کی ساخت کو بھی بیان کرتی ہے: "دل میں 101 برتن ہیں ، ہر ایک میں 100 برتن ہیں ، جن میں سے ہر ایک 72،XNUMX شاخوں والا ہے۔" .

قدیم کتابوں میں کہیں زیادہ قابل ذکر علم ہوتا ہے۔ زائگوٹ کی تشکیل کے ل and نر اور مادہ جراثیم کے خلیوں کا امتزاج 20 ویں صدی میں پایا گیا تھا ، لیکن ان کا ذکر ویدوں میں پہلے ہی موجود ہے ، خاص طور پر بھاگوت پورن میں۔ اس میں سیل کی ساخت اور سوکشمجیووں کی بھی وضاحت ہے ، جس کا وجود جدید سائنس نے 18 ویں صدی میں دریافت کیا تھا۔

رگوید میں ، ایک متن ہے جو اشوین کو مخاطب کرتا ہے اور مصنوعی مصنوع کے میدان اور عام طور پر قدیم طب کی کامیابیوں کے بارے میں گفتگو کرتا ہے۔

اور تم نے یہ کیا ہے، اے بہت سے فوائد،
کہ تلخ گلوکار پھر دوبارہ دیکھنے لگے.
کیونکہ پہاڑ کی ونگ کی طرح پاؤں کاٹ دیا گیا تھا،
آپ نے وشپال کی لوہے کی ٹانگ کو محفوظ کیا ہے تاکہ وہ اپنے مقصد کے لۓ سوار ہوسکیں.
اور یہاں ہم اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں، ہماری دوا ابھی تک دستیاب نہیں ہے، مجموعی طور پر حیاتیات کا اعزاز:
… آپ نے بوڑھے کی طرح چوانا سے پرانے جسم کا احاطہ کیا ،
زندگی کی لمبائی طویل عرصے تک ہے جو آپ کی طرف سے چھوڑ دیا گیا ہے، اے آپ قابل اطمینان.

اور پھر بھی وہ جوان خواتین کا شوہر بن گیا۔ ایک اور دلچسپ لمحہ ہے۔ علوم کا ترجمہ پچھلی صدیوں میں کیا گیا ہے ، اور اس وقت کے سائنس اور ٹکنالوجی کی سطح کے علم کے ساتھ۔ یہ خارج نہیں کیا جاسکتا ہے کہ قدیم نسخوں کے نئے ترجمہ کو مکمل طور پر نئے علم ظاہر ہوسکتا ہے کہ معاصر سائنس ابھی تک موجود نہیں ہے.