بھاری مندراولمپکس انگور وٹ je کمبوڈیا کا اہم نشان یہاں تک کہ کمبوڈین پرچم پر اس کی جگہ ہے۔ مقامی لوگوں کو فخر ہے کہ ان کے خمور اجداد نے دنیا کا ایک ایسا حیرت پیدا کرنے میں کامیاب رہا ہے جو عظمت کے ساتھ دیگر معمار یادگاروں کا مقابلہ نہیں کرتا ہے۔ یوروپی اسکالر جو ہیکل کا مطالعہ کرتے ہیں اکثر حیرت زدہ رہتے ہیں کہ آیا خمیر نے دوسرے لوگوں کا سہرا لیا ہے۔

1858 میں وہ فرانسیسی کے لئے روانہ ہوئے طبیعیات، ہنری موہوت ، کمبوڈیا ، لاؤس اور تھائی لینڈ (سیام) کے بارے میں سائنسی معلومات اکٹھا کرنے کے لئے انڈوچائنا پہنچے۔ جب وہ کمبوڈین شہر سیم ریپ پہنچا تو اس نے اس کے آس پاس کے علاقوں کو تلاش کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے اپنے آپ کو جنگل میں پایا ، اور چند گھنٹوں کے بعد اسے احساس ہوا کہ وہ اپنا راستہ کھو گیا ہے۔

متعدد دن جنگل میں گھومنے کے بعد ، موہوت نے غروب آفتاب کی کرنوں میں پتھر کے تین برجوں کو کمل کے پھولوں سے ملتے ہوئے دیکھا۔ جب وہ قریب آیا تو اس نے ایک کھائی دیکھی اور اس کے پیچھے دیوار کی دیوار پر دیواروں ، لوگوں اور جانوروں کی تصویر کشی کی ہے۔ اس کے پیچھے غیر معمولی سائز اور خوبصورتی کی عمارتیں تھیں۔

حیران کن ویرڈرر

موھوٹ نے اپنی کتاب، سی روڈ آف سیمم، کمبوڈیا، لاوس اور مرکزی انڈوچینہ کے دیگر علاقوں میں لکھا ہے:

"میں نے جو فن تعمیراتی فن کے جواہرات دیکھے ہیں وہ ان کے طول و عرض میں بہت عمدہ ہیں اور ، میری رائے میں ، کسی بھی محفوظ قدیم یادگاروں کے مقابلے میں - اعلی سطحی آرٹ کا نمونہ۔ اس شاندار اشنکٹبندیی ماحول میں میں اس سے زیادہ کبھی خوش نہیں ہوا تھا۔ یہاں تک کہ اگر میں جانتا ہوں کہ مجھے مرنا پڑے گا ، لیکن میں مہذب دنیا کی خوشیوں اور راحتوں کے ل this اس تجربے کو تجارت نہیں کروں گا۔ "

جب اسے معلوم ہوا کہ اس کے سامنے یا تو کوئی قدیم محل یا کوئی مندر ہے تو فرانسیسی مدد کے لئے چیخنے لگا۔ معلوم ہوا کہ اس عمدہ عمارت میں بدھ راہبوں نے آباد کیا تھا ، جس نے آخر کار موہوتہ کو بچایا۔ انہوں نے اسے کھلایا اور ملیریا سے نجات دلائی۔

جیسے ہی ہنری کی طبیعت بہتر ہونے لگی ، راہبوں نے اسے بتایا کہ وہ کمبوڈیا کے سب سے بڑے مندر میں ہے ، جسے انگور واٹ کہتے ہیں۔

لیکن وہ مندر نہیں تلاش کرنے والا پہلا نہیں تھا

یورپی باشندے اس کے بارے میں کچھ نہیں جانتے تھے ، حالانکہ پرتگالی ڈیاگو ڈو کوٹوم نے سن 1550 کے اوائل میں ہی اس مندر کا دورہ کیا تھا ، جس نے اپنے سفر کے تجربات شائع کیے تھے۔

1586 میں ، ایک اور پرتگالی ، کپوچن انتونیو دا مدالینا ، نے اس مندر کا دورہ کیا ، جس نے اپنے دورے کی ایک تحریری شہادت بھی چھوڑی: "یہ ایک غیر معمولی ڈھانچہ ہے جسے قلم کے ساتھ بیان نہیں کیا جاسکتا ، کیونکہ یہ دنیا کے کسی دوسرے کے برخلاف نہیں ہے۔ یہاں ٹاورز ، زیورات اور تفصیلات موجود ہیں جیسے کوئی تصور کرسکتا ہے۔

اس کے بعد ، 1601 میں ، ایک ہسپانوی مشنری ، مارسیلو ربنڈیریو ، جو موہوت کی طرح ، جنگل میں کھو گیا تھا اور اس شاندار مندر کو "ٹکرا گیا" تھا۔ انکور واٹ کا 19 ویں صدی میں یورپیوں نے دورہ کیا تھا ، اور ہنری موہوت نے لکھا تھا کہ ان سے پانچ سال قبل ، فرانسیسی مشنری چارلس ایملی بوائلواکس وہاں ٹھہرے تھے ، جس نے 1857 میں اپنے سفر کی ایک رپورٹ شائع کی تھی۔ لیکن کمپنی کے ذریعہ بولیواؤکس اور اس کے پیشرو کے سفر کی تفصیل درج نہیں کی گئی تھی۔ چنانچہ انگور واٹ بالآخر 1868 میں شائع ہونے والی ہنری موہوت کی کتاب کے توسط سے مشہور ہوا۔

کائنات کا مرکز

Angkor وٹ عمارتوں کی ایک پیچیدہ ہے جو 200 ہیکرز کے علاقے کے ساتھ آئتاکار فارم کی زمین پر پھیلا ہوا ہے. آثار قدیمہ کا خیال یہ ہے کہ پتھر کی دیوار نہ صرف مندر بلکہ شاہی محل اور دیگر عمارات بھی تھی. لیکن جیسا کہ یہ عمارات لکڑی تھیں، وہ آج تک زندہ نہیں رہتے تھے.

مندر خود مقدس پہاڑ مریو کی علامت ہےجو ، ہندو افسانوں کے مطابق ، کائنات کا مرکز ہے اور دیوتاؤں کا آباد مقام ہے۔ بارش کے موسم میں پانچ ٹاوروں والا یہ مندر سب سے خوبصورت ہے ، جب 190 میٹر کی کھائی پانی سے بھری ہوئی ہے۔ اس وقت Angkor وٹ کائنات کے مرکز کی طرح لگتا ہے، دنیا کے سمندر کے پانی سے گھرا ہوا ہے. یہ وہی تھا جو عمارت سازوں کو حاصل کرنا چاہتے تھے.

اشارہ ٹاور کے ساتھ تین قصور مندر خود سمتری کا جشن ہے. جب کوئی اپنے آپ کو اس میں پائے گا ، تو ایک ایسی عمارت دیکھتا ہے جو تینوں پر کھڑی ، چھتوں پر کھڑی ہوتی ہے اور اسے یہ تاثر مل جاتا ہے کہ عمارت کسی کی آنکھوں کے سامنے ٹھیک بڑھ رہی ہے۔ اس طرح کا اثر چھتوں کی ترتیب سے حاصل ہوا ، پہلی چھت زمین سے 3,5 میٹر اونچائی پر واقع ہے ، دوسرا 7 میٹر اور تیسرا 13 میٹر کی اونچائی پر۔ ہر ایک کو گیلریوں سے کھڑا کیا جاتا ہے اور ایک چھت سے چھپا ہوا ہے۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ انگور وٹا پر کس راستے پر آتے ہیں ، آپ صرف تین ٹاورز دیکھ سکتے ہیں. مرکزی ٹاور ہائی 65 میٹر ہے اور سینکڑوں مجسمے اور ریلیفوں سے سجایا جاتا ہے جو قدیم مہاکاوی، رامنا اور مہابھتا سے مناظر کو پیش کرتا ہے. اور آپ انسانی ہاتھوں کی اس شاندار تخلیق کی تعریف کرتے ہیں.

سب سے بڑا شہر

انگوڑ واٹ کبھی انگور شہر میں خمیر سلطنت کے دائیں حصے میں واقع تھا۔ تاہم ، انگکور کا نام تاریخی نہیں ہے ، یہ اس کے خمیر حکمرانوں کے ذریعہ شہر چھوڑنے کے بعد ہی ظاہر ہوا ، اور اس میں کمی واقع ہوئی۔ پھر انھوں نے سنسکرت ناگارا میں اسے صرف ایک شہر کہا ، جو بعد میں انگور میں تبدیل ہوگیا۔

نویں صدی کے شروع میں ہی ، خمیر شہنشاہ جے واورمن دوم کا آغاز ہوا۔ پہلے مقام کی تعمیر کے ساتھ ان جگہوں پر۔ اگلے 9 سالوں میں ، اس وقت انگوکر ایک بہت بڑے شہر میں ، جس میں 400 سے زیادہ مندر موجود تھے ، جس میں سب سے اہم اینگور واٹ تھا ، میں اضافہ ہوا۔ مورخین اس کی تعمیر کا سبب شہنشاہ سورجاورمان سے منسوب ہیں ، جنہوں نے 200 سے 1113 تک حکمرانی کی۔

شہنشاہ سمجھا جاتا تھا خدا کی زلزلے کا اوتار وشنو اور خمیر زمین پر ایک زندہ خدا کی حیثیت سے اس کی پوجا کرتا تھا۔ یہ ہیکل جو آسمانی محل کی علامت تھا ، اس کی زندگی کے دوران حاکم کے لئے روحانی پناہ گاہ کا کام کرنا تھا ، اور اس کی موت کے بعد اسے قبر میں دفن کیا جانا تھا۔

انجک وٹ 40 سالوں پر تعمیر کیا گیا تھا

ایک مندر جو اس کے علاقے کو ختم کرتا ہے ویٹی کن، دسیوں ہزار کارکنان اور پتھر کے نشان بنائے۔ سورجاورمن کی موت کے بعد تک یہ مکمل نہیں ہوا تھا ، لیکن اس کی موت کے وقت مقبرہ پہلے ہی تیار تھا۔

2007 میں ، ایک بین الاقوامی مہم نے سیٹلائٹ امیجری اور دیگر موجودہ ٹکنالوجیوں کا استعمال کرتے ہوئے انگور کا ایک سروے کیا۔ نتیجے کے طور پر ، انھوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ انگور پہلے سے صنعتی دور کا سب سے بڑا شہر تھا۔ مغرب سے مشرق تک شہر 24 کلومیٹر اور شمال سے جنوب 8 کلومیٹر پر واقع تھا۔ اس کے آخری دن کے عروج پر ، ایک ملین افراد یہاں رہتے تھے۔ خوراک اور پانی دونوں سے اتنے زیادہ لوگوں کی فراہمی کو یقینی بنانے کے لئے ، کمروں نے ایک پیچیدہ ہائیڈرولک نظام بنایا جس سے کھیتوں کو سیراب ہوا اور شہر میں پانی آگیا۔ اسی وقت ، اس سسٹم نے بارش کے موسم میں انگور کو سیلاب سے بھی بچایا

1431 میں ، سیامی فوج نے شہر پر فتح حاصل کی اور اسے لوٹ لیا۔ انگور دارالحکومت ہونا چھوڑ دیا ، اس کی ترقی رک گئی اور لوگ وہاں سے جانے لگے۔ پہلے ہی 100 سال بعد ، اس کو جنگل نے ترک کردیا اور نگل لیا۔ لیکن انگور اور انگور واٹ کبھی بھی مکمل طور پر انحصار نہیں ہوئے تھے۔

کنودنتیوں اور عقل

کس بنیاد پر یہ قیاس کیا گیا تھا کہ انگور وٹ ان کی سرکاری طور پر طے شدہ عمر سے بڑا تھا؟ اگر ہم مصنوعی سیارہ کی تصاویر پر نگاہ ڈالیں تو ، ہمیں معلوم ہوگا کہ ہیکل کمپلیکس کا فلور پلان 10،500 قبل مسیح میں ورنال اینوینوس کے دن صبح سویرے برج ستارہ ڈریگن کی حیثیت سے مساوی ہے۔

خمیر کی ایک دلچسپ کہانی ہے۔ ایک بار ایک شاہی جوڑے نے ایک بچے کو جنم دیا جو دیوتا اندرا کا بیٹا تھا۔ جب لڑکا 12 سال کا ہوا تو ، اندرا آسمان سے اترا اور اسے کوہ میرو لے گیا۔ لیکن آسمانی دیووں کو یہ پسند نہیں آیا ، جس نے یہ بتانا شروع کیا کہ لوگ لالچ میں ہیں اور اس لئے لڑکے کو لازما. زمین پر لوٹنا چاہئے۔

آسمانی دائرے میں پرسکون رہنے کے ایک حصے کے طور پر ، اندرا نے ننھے شہزادے کو واپس بھیجنے کا فیصلہ کیا۔ اور تاکہ لڑکا پہاڑ میرو کو فراموش نہ کرے ، وہ اسے اپنے آسمانی محل کی ایک کاپی دینا چاہتا تھا۔ تاہم ، اس کے عاجز بیٹے نے کہا کہ وہ اندرا کے استحکام میں خوشی خوشی زندگی گزاریں گے ، مثال کے طور پر ، جب خدا نے ایک باصلاحیت بلڈر کو شہزادہ کے پاس بھیجا ، جس نے پھر انگور واٹ بنایا تھا ، جو اندرا کے استحکام کی ایک کاپی تھی۔

1601 میں جب انگور واٹ کو دیکھا تو ہسپانوی مشنری مارسیلو رابینڈیرو نے ایک اور قیاس آرائی پیش کی۔ یہ جانتے ہوئے کہ روایت نے خمس کو پتھر کی عمارتیں بنانے کی اجازت نہیں دی ، اس نے یہ منطق اختیار کی: "قابل تعریف ہر چیز یونان یا روم سے آتی ہے۔"

اپنی کتاب میں ، انہوں نے لکھا ہے: "کمبوڈیا میں ایک قدیم شہر کے کھنڈرات ہیں ، جسے کچھ لوگوں کے مطابق ، رومیوں یا سکندر اعظم نے تعمیر کیا تھا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ان کھنڈرات میں مقامی افراد میں سے کوئی بھی نہیں رہتا ہے اور وہ صرف جنگلی حیات کی پناہ گاہ ہے۔ مقامی کافروں کا خیال ہے کہ زبانی روایت کے مطابق اس شہر کی دوبارہ تعمیر کسی غیر ملکی نے کرنی چاہئے۔ "