شمان ازم کو پوری دنیا میں ایک وقت یا کسی دوسرے مقام پر روحانی طریقوں اور نظریات کے اظہار کی قدیم ترین شکل سمجھا جاتا ہے۔ اس کی تصدیق آثار قدیمہ کی کھوجوں سے کی گئی ہے ، خاص طور پر غیر معمولی نمونے سے آراستہ غیر معمولی تدفین جس کا سائبیرین قبائل یا جنوبی اور شمالی امریکہ کے مقامی لوگوں کی رسم و رواج سے براہ راست منسلک کیا جاسکتا ہے۔ شمانی روایات کے عنصر کچھ عصری عظیم مذاہب ، جیسے تبتی بدھ مت یا جاپانی شنتو میں بھی جھلکتے ہیں ، لیکن کچھ تشریحات کے مطابق وہ موسی یا عیسیٰ کی یہودی عیسائی کہانیوں میں پائے جاتے ہیں۔ ان قدیم روایات کی جڑیں کس حد تک جاتی ہیں؟

اسکیٹہولم سے ایک شمان کا چہرہ

ہزاروں سال پہلے ، ایک عورت کو آخری آرام کے لئے سپرد خاک کیا گیا ، بلا شبہ اس وقت کے معاشرے میں غیرمعمولی احترام سے لطف اندوز ہوا۔ واقعی اس کے انوکھے جنازے نے محققین کے سروں کو الجھا دیا۔ قبر میں مردہ شخص انگلیوں کے تخت پر ٹانگوں سے بیٹھا ہوا تھا ، سینکڑوں جانوروں کے دانتوں کا بیلٹ اس کے کولہوں سے مزین تھا اور اس کی گردن پر ایک سلیٹ لاکٹ لٹکا ہوا تھا۔ عورت کے کندھوں پر مختلف پرندوں کی پرجاتیوں کے پنکھوں کے ایک چھوٹے لبادے سے ڈھکے ہوئے تھے۔ ماہرین آثار قدیمہ کے ذریعہ "ٹبر XXII" کے نام سے نشان زد یہ جنازہ 7 میں جنوبی سویڈن کے اسکیٹہولم میں بے پردہ ہوا تھا۔ سال 80۔ صدی آج ، چہرے کی تعمیر نو کے ماہر آسکر نیلسن کی کاوشوں اور مہارت کی بدولت ، ہم ایک بار پھر اس پراسرار بری نظر کو دیکھ سکتے ہیں۔ ہڈیوں کے مطابق ، ماہرین نے اس کا قد تقریبا X 20 میٹر پر طے کیا ، اور اس نے اسے 1,5 سے 30 سال کی عمر میں پکڑ لیا۔

جانوروں کے پروردگار کی شکل کے ساتھ گنڈسٹروپ کا کلہوا

ڈی این اے تجزیہ سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ وہ بھی ، زیادہ تر یورپی میسی لیتھک لوگوں کی طرح ، جلد اور ہلکی آنکھیں گہری تھیں۔ اس کی قبر 80 اور 5500 قبل مسیح کے مابین اسکیٹہولم کے قبرستان میں بے پردہ ایک 4600 میں سے ایک تھی اور یہ واحد غیر معمولی بات نہیں تھی کیونکہ وہاں اچھے خیرات سے لیس کتے اور واحد کتے والے لوگوں کے جنازے تھے۔ یہ صرف جنازے کی غیر معمولی طبیعت ہی نہیں تھی جس کی وجہ سے آثار قدیمہ کے ماہرین نے عورت کو شرمن سے تعبیر کیا۔ آخری سفر کے ل Its اس کا سامان براہ راست اب بھی کام کرنے والی شمانی روایات کی عکاسی کرتا ہے۔ حیرت انگیز ہے کہ وہ انٹلرس کا "تخت" ہے۔ سینگ اور اینٹیلس دنیا کے روحانی تصور میں ایک طرح کے اینٹینا کے طور پر کام کرتے ہیں جو اسپرٹ کی دنیا سے رابطہ کو یقینی بناتے ہیں۔ سینگوں یا اینٹلروں نے جانوروں کی دنیا سے وابستہ صوفیانہ شخصیات پر بھی فخر کیا ، مثال کے طور پر ڈنمارک سے گنڈسٹروپ سے آنے والی کڑوی پر یا جانوروں کے مالک "پاسوپتی" کے نقش کے ساتھ ہڑپ ثقافت کی مہر سے مشہور ہے۔ سائبیرین انیٹس کی ثقافت میں ، سینگ کٹے ہوئے ہیں ، جو وہ بری روحوں کے خلاف لڑتے ہیں ، اور دوسرے قبائل میں وہ حفاظتی روحوں کے ساتھ روابط استوار کرتے ہیں۔

عورت کے کندھوں پر چڑھنے والی پرندوں کی پنکھڑی کو کووں ، میگپی ، گلوں ، جیوں ، گیزوں اور بطخوں سے "سلائی ہوئی" تھی۔ قدرتی اقوام کی دنیا کے تصور میں پرندے نفسیات کی نمائندگی کرتے ہیں ، جو روح کے لئے ایک رہنما ہے۔ خاص طور پر ، واٹر فول ، ڈوبکی ، تیرنے اور اڑنے کی اہلیت کی بنا پر ، نچلے اور بالائی دنیاوں کے رابطے کا اظہار کرتا ہے۔ بادلوں میں اونچی سطح سے نیچے کی دنیا۔ اپنی تقریبات کے دوران ، پرندوں کے پنکھوں میں ملبوس سائبیرین ایونکس پرندوں میں تبدیل ہوگئیں تاکہ وہ آسمان تک چڑھ سکیں۔ شمعونیت کی روایات اور علامت ہزاروں سال کے لal آفاقی اور غیر مت .ثر رہی ہیں ، یہاں تک کہ اسکیٹہولم خاتون کے پرندوں کے پروں نے بھی اس کے جادوئی سالوں میں مدد مل سکتی ہے ، بشمول آخری بھی۔

چھ ڈگری کا جنازہ

شمان کی ایک اور قابل ذکر قبر 2005 میں شمالی اسرائیل کے مغربی گیلیل میں ہلازون ٹیچٹ نامی ایک غار میں ملی تھی۔ اس غار میں ، جس نے مقامی برادریوں کے لئے تدفین کا کام کیا ، نتوف ثقافت کے دور (13000 - 9600 قبل مسیح) کے دوران 28 افراد کو دفن کیا گیا۔ ان میں سے ایک قبر جنازے کی رسم اور غیر معمولی خیرات کی پیچیدگی میں انتہائی غیر معمولی تھی۔ اس میں رکھی ہوئی عورت تقریبا 1,5 45 میٹر لمبی تھی ، تقریبا 70 سال کی عمر میں اس کی موت ہوگئی اور وہ پوری زندگی میں شرونی عصبی عارضے میں مبتلا رہی - ایک ایسی معذوری جس نے شاید اسے شرمین کے کردار کی پیش کش کی تھی ، کیوں کہ شمنوں کا ذہنی طور پر بننا غیر معمولی بات نہیں ہے یا جسمانی طور پر معذور افراد۔ اس کے جسم کے چاروں طرف مختلف جانوروں کی ہڈیوں کا اہتمام کیا گیا تھا: ایک مارٹین کی کھوپڑی ، جنگلی گائے کی دم ، سؤر کا بازو ، چیتے کا کمر ، عقاب کا پنکھ اور انسانی پاؤں۔ اس کے سر اور شرونیوں کو کچھی کے گولوں سے باندھ دیا گیا تھا ، اور کم سے کم XNUMX دوسرے گولے ، جو جنازے کی دعوت کی باقیات ہیں ، اس کے جسم کے گرد رکھے گئے تھے۔

ہلزان ٹیچٹ سے شمعان کی قبر کی تعمیر نو۔ ماخذ: نیشنل جیوگرافک

دعوت کے علاوہ ، پورے جنازے میں چھ مراحل کی ایک انتہائی پیچیدہ رسم شامل تھی۔ پہلے حصے میں ، زندہ بچ جانے والے افراد نے غار کے نواح میں ایک انڈاکار گڑھا کھودا اور اس کی دیواروں اور نیچے کیچڑ کی ایک پرت سے ڈھک لیا۔ اس کے بعد انہوں نے چونا پتھر کے ٹکڑوں ، گولوں کے ٹکڑوں ، جزوی سینگوں کی ہڈیوں کی تار اور کچھی کے خولوں سے قبر ہموار کی ، جسے انہوں نے راکھ اور پتھر کے چپکے اوزاروں کی ایک پرت سے ڈھانپ لیا۔ چوتھے حصے میں عورت کو اپنے آخری آرام پر مسلط کرنے کی نمائندگی کی گئی تھی ، جس کے ل she ​​اسے پہلے ہی مذکور کچی خول اور جانوروں کی قربانی فراہم کی گئی تھی۔ اس کے بعد انہوں نے چونے کے پتھروں سے ان کو ڈھانپ لیا۔ پانچویں مرحلے میں ، قبر کو آخری رسومات کی باقیات سے ڈھانپ دیا گیا تھا ، اور آخر کار چھٹے مرحلے میں ، چونا پتھر کے بڑے سہ رخی بلاک کے ساتھ قبر کو بند کردیا گیا تھا۔ یہ سارا عمل پورے احترام اور دیکھ بھال کے ساتھ کیا گیا اور اس غار میں دفن شخص کی اہمیت کا اظہار کیا گیا۔ عورت کی شدید معذوری کے علاوہ ، یہ بنیادی طور پر جانوروں کی باقیات تھی جس کی وجہ سے عبرانی یونیورسٹی یروشلم کے آثار قدیمہ کے ماہر لیور گروسمین نے اس جنازے کو شرمناک تعبیر کیا۔

شمانز

شمان جانوروں کی روحوں سے قریبی رابطے میں ہیں اور جانور ان کے ل an ایک اہم شراکت دار ہیں ، آس پاس کی فطرت ، ممکنہ کھانا یا یہاں تک کہ جائیداد کا صرف ایک بے روح حصہ نہیں۔ جانوروں کا انتخاب جس کے ساتھ عورت کو دفن کیا گیا تھا یقینا بے ترتیب نہیں تھا۔ وہ اس کی حفاظتی روح یا رہنما اور ایک ہی وقت میں اس کی حیثیت کی علامت ہوسکتی ہیں۔ عقاب اور چیتے خاص طور پر ان جانوروں میں شامل ہیں جو اپنی طاقت اور قابلیت کی وجہ سے شمنوں کے ساتھ مضبوطی سے وابستہ ہیں۔ اصل ثقافتوں میں ، رسومات کے دوران جانوروں کے مختلف ماسک یا بھیس استعمال کیے جاتے ہیں ، جو آپ کو جانوروں کی روح سے بات چیت کرنے یا براہ راست جانور میں تبدیل کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ جنوبی امریکہ سے نہوئل جادوگروں کے بارے میں مشہور کہانیاں ہیں جو جاگور کی شکل اختیار کر سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر اولمیکس کی قدیم میکسیکن ثقافت کی ایک مجسمے کے ذریعہ ان میں سے ایک ناہولی کا نقشہ پکڑا گیا ہے۔ ایسی ہی کہانیاں ہیں جو یورپی بھیڑیوں کے بارے میں ہیں یا نورڈک نڈر کرنے والوں کے جانور ، جانوروں کی کھالوں میں ملبوس بے رحم وائکنگ جنگجو ہیں۔ فرانسیسی غار آف دی تھری برادرز کے پیلیولیٹھک دیوار "وزرڈ" میں ایک آدمی کو ہرن میں تبدیل ہونے کے عمل میں دکھایا گیا ہے ، یا 40،XNUMX سال پرانا شیر آدمی کا ایک مجسمہ - جرمنی کے ہوہلسٹین سے تعلق رکھنے والے ایک شیر کے سر والی انسانی شخصیت بھی قدیم برصغیر سے مشہور ہے۔ جانوروں کے بادشاہی کے مختلف نمائندوں کا مجموعہ جو عورت کے ساتھ اس کی آخری زیارت پر گیا تھا اس سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ لیڈی آف دی اینیمل کا نظریہ پراگیتہاسک اور قدیم عکاسیوں سے جانا جاتا ہے۔

اولمیک مجسمہ نحول ایک جیگوار میں بدل جاتا ہے

Sueneé Universe سے ایک کتاب کے لئے ٹپ

شیمنک تکنیک اور روایات

ولف-ڈایٹر اسٹورل ، مصنف نے امریکہ ، ایشیاء ، آسٹریلیا اور افریقہ کی متعدد مثالوں پر مبنی شمانی رسموں کے ڈھانچے کی وضاحت کی ہے۔ تاہم ، سب سے بڑھ کر ، یہ یورپی جنگلات کی قدیم روایت ، سیلٹ ، ٹیوٹن اور سلاو کے لئے وقف ہے ، جو طویل عرصے سے فراموش کردیئے گئے ہیں۔

ولف ڈائیٹر سٹال: شمنیک ٹیکنیکسز اور روایات