ہمارا دماغ ٹائم مشین کی طرح ہے۔ اس میں ایک دلچسپ فرق ہے کہ جانور کیسے وقت اور خلا میں اپنے آپ کو مربوط کرتے ہیں۔ ہمیں وقت کے بارے میں بات کرنے کی کیا ضرورت ہے؟ اسپیس ٹائم سے لے کر ذہن کس طرح وقت کا تحفظ کرتا ہے۔ یہ زیادہ پیچیدہ ہے ، لیکن فائدہ مند ہے۔ عصبی سرکٹس وقت کی بچت کے ل external بیرونی محرکات سے جڑ جاتے ہیں۔ وہ یہ ڈین بونومانو کی نئی کتاب میں لکھتے ہیں۔

"وقت گزرنے، چوک، راستے یا موڑ کے بغیر گزر جاتا ہے."

یہ مختلف وقت اور خلا کو لاگو کرنے کے قابل نہیں ہوتا ہے، جیسا کہ Buonomano کی طرف سے ثبوت ہے:

"فزیکسٹس" الفاظ میں وقت کے فطرت کے بارے میں الفاظ، لیکن یہ مجھے لگتا تھا کہ اس نے ایک لمحہ وقت لیا. "

یہ وقت کی مختلف تصورات - قدرتی وقت، گھڑی کا وقت اور ذہنی وقت پر قبضہ کرتی ہے. (Chronos 'وقت ٹائمیکپر، کرونس'، ذائقہ وقت، کائیروس 'کی طرف سے ماپا جاتا ہے)

قدرتی وقت

قدرتی وقت یہ ہے کہ فزیکسٹس تحقیقات کر رہے ہیں. کیا وقت حقیقی ہے یا برداشت کا وقت ہے، اور تمام لمحات بنیادی طور پر ایک ہی وقت میں موجود ہیں کیونکہ کائنات کے تمام معاہدے اب بھی موجود ہیں؟ دوسری طرف نیورولوجسٹ، وقت کے ذہن اور ذہین خیال کے بارے میں بھی وقت کے بارے میں بات کرتے ہیں. قدرتی وقت کے تصور کی وضاحت کرنے کے لئے، فزیکسٹس اور فلسفیوں نے اخلاقیات کے تصور کے بارے میں بات کی، جس کے مطابق ماضی، موجودہ اور مستقبل بھی برابر ہیں.

Buonomano لکھا ہے:

"اس وقت بالکل بالکل خاص نہیں ہے: وقت ابدی اور خلا کی وقت ہے."

قدرتی وقت کا دوسرا اہم بیان یہ تصور ہے کہ حقیقی لمحے اس نقطہ نظر سے حقیقی ہے جو ہمارا ذہنی وقت کی عکاسی کرتا ہے. ماضی چلے گئے، مستقبل نہیں ہوا ہے.

"عصبی ماہرین ڈیفالٹ وقت کے رہنما ہیں۔ اس کی بدیہی اپیل کے باوجود ، وقت کا تصور طبیعیات اور فلسفہ میں غیر متعلقہ فائیز ہے۔ وقت کے بارے میں شخصی تاثر ایک انسانی صلاحیت ہے ، لیکن حیاتیات کو پہلے اندازہ کرنا چاہئے کہ وقت کو کیسے روکا جائے۔ "

ڈین بوونومون نے آپ کے دماغ کا نام ٹائم مشین ہے

Buonomano نے فیصلہ کیا کہ وقت جسمانی اور ذہنی ہے. اس کی کتاب کا عنوان یہ خیال سے لیا گیا ہے کہ ہمارے دماغ کی پیشن گوئی کے طریقہ کار ہیں. جب بھی ہم کچھ سمجھتے ہیں تو اس کا نظریہ یہ ہے کہ ہم جو کچھ سمجھتے ہیں وہ ایک حقیقی حقیقت نہیں ہے، بلکہ دماغ کی تعمیر جو جسمانی جذبات کا سبب بنتی ہے. مقبول نظریاتی نظریات اکثر پیش رفت کی ایک طول و عرض کو نظر انداز کرتی ہیں، جو وقت ہے.

پیش گوئی کرنے کی صلاحیت

Buonomano دماغ مسلسل حقیقی وقت میں پیشین گوئیوں کے بارے میں نہ صرف، لیکن یہ بھی کے بارے میں جو اس وقت ہوتی ہے جب کیا ہو گا پیش کرتا ہے کہ بتاتے ہیں. یہ ممکن کرنے کے لئے، دماغ پیچیدہ میکانیزم کو وقت کو سمجھنے کی ضرورت ہے. انہوں نے پیشن گوئی نہیں کر سکتے ہیں تاکہ ایک تقسیم دوسری میں کیا ہو گا، لیکن اس کے بعد کیا سیکنڈ، منٹ، گھنٹے اور بھی دنوں، ہفتوں، مہینوں اور سالوں میں ہو سکتا ہے.

ہمارا دماغ حیرت انگیز کر سکتا ہے!

طویل مدتی مستقبل کی پیشن گوئی کرنے کی صلاحیت میموری پر منحصر ہے. اصل میں، یہ میموری کی ایک بڑی ارتقاء کا استعمال ہے، جیسا کہ مستقبل کی پیشکش کرنے کی ضرورت ہے. میموری اور علم کے ساتھ، ہمارا دماغ ٹائم مشینیں بن گیا جیسے ہم وقت میں آگے آگے سفر کرسکتے ہیں. یہ ذہنی سفر ایک انسانی صلاحیت ہے جو ہمیں دوسرے جانوروں سے الگ کرتا ہے اور اس وجہ سے کتاب کے عنوان سے. یہ صلاحیت جانوروں میں خاص طور پر اسی طرح کی صلاحیتوں کی نشاندہی کرنے لگتی ہے، لیکن جانوروں کے دوربین کا ثبوت ابھی بھی تلاش کرنا مشکل ہے.

(NB مترجم کی - یہاں مصنف، متضاد بہت سے جانوروں میں قدرتی آفات کی پیشن گوئی کرنے کی صلاحیت کا مظاہرہ کیا، کیونکہ بدقسمتی سے، سائنسدانوں کو نہیں جانتے جانوروں کو کس طرح کر رہے ہیں.)

وقت کے ساتھ دماغی راستے کو استعمال کرنے کے لئے، حیاتیات پہلے یہ کرنا پڑتا تھا کہ کس طرح ذہنی وقت کو ذخیرہ کرے. پنڈول گھڑیوں کے برعکس. مسیحی ہیوگنس 'طاقتور شٹل گھڑی پہلا دماغ انسانی دماغ میں گھنٹوں سے زیادہ وقت برقرار رکھنے کے لئے تھے.

بونومن کی کتاب میں متعدد طریقوں کے بارے میں اچھی تفصیلات سے بھری ہوئی ہے جس میں ہمارے جسم میں خلیات (نیوران) وقت کی بچت کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہائپوتھیلیمس میں نیورون کے ایک گروپ کا پیچیدہ عبور جو مرکزی سرکیڈین (ڈینورنل) تال کو منظم کرتا ہے۔ سرکیڈین گھڑی کا انحصار مخصوص پروٹین کی سطح کے ہارمونک دوالوں پر ہوتا ہے۔ ان میں سے ایک میلاتون ہے۔ ہماری گھڑیاں کے برعکس ، جو قدروں کی وسیع رینج میں وقت کو پہچان سکتی ہیں ، دماغ کے پاس ایک گھڑی نہیں ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر ، چیاسمیٹک نیوکلئس میں ہونے والے نقصان سے سیکنڈ کی حد میں وقت کے وقفوں کو تسلیم کرنے کی صلاحیت متاثر نہیں ہوتی ہے ، لہذا وقت کے بارے میں ایک مختلف ساپیکش تاثر موجود ہے۔ اگر نیورولوجی میں وقت کے بارے میں تاثر کا واضح نظریہ موجود ہے تو ، یہ عین مطابق ہے کہ عصبی سرکٹس باقاعدگی سے بیرونی محرکات پر ردعمل ظاہر کرسکتی ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، وہ ہر طرح سے وقت کی پیروی کر سکتے ہیں۔

دماغ ایک ٹائمیکیر ہے

ہم نے ایک کتاب Buonomana پڑھا کہ کس طرح وقت حیرت کرنے کے لئے اور اس کی پیمائش، ہمارے وجود داخل گھڑیاں اور گھڑیوں، جس بنا سکتے ہیں یا اس کا اپنا دماغ کے طریقہ کار کے ذریعے کی شکل میں چاہے مشکل نہیں. Buonomano کہ کس طرح کس طرح پیچیدہ کے timekeeper کے دماغ اور ایک حیرت انگیز کام کرتا ہے کا ایک عجیب احساس پیدا کرتا ہے. Buonomano جامع طور پر حقیقت کے ایک ادب کے طور پر لکھتا ہے. انہوں نے پھول نثر پر ایک کرسٹل فارم منتخب کیا.

وہ کبھی کبھی عجیب مضامین رکھتا ہے، مثال کے طور پر، جب وہ لکھا ہے:

"ہمنگبڈڈ کے دل کی گھنٹیاں ہمارے سینسر اعضاء سے براعظم براؤنڈ دور کے طور پر پوشیدہ ہے."

بونومانو کا غیر واضح اظہار اس وقت ظاہر ہوتا ہے جب وہ وقت کی طبیعیات کے متعلق لکھتا ہے۔ یہ کہ اس کی مہارت نیورولوجی ہے ، یہ نہ ہونے کے برابر مشق نہیں ہے۔ آئن اسٹائن کے خصوصی نظریہ rela نسبت سے متعلق اس کی وضاحت کیوں ایک چار جہتی کائنات کے وجود اور کائناتی وقت کے تنوع کو ظاہر کرتی ہے ، جس میں ماضی ، حال اور مستقبل ہر جگہ ایک ساتھ رہتے ہیں ، ابدیت کے تصور کو ایک شاہکار بنا دیتے ہیں۔

خاص طور پر، معاشرتی معاہدے کے تصور کو ختم کر دیتا ہے: خیال یہ ہے کہ دو مبصرین کو مختلف رفتار پر منتقل کرنے کے واقعات کے وقت متفق نہیں ہوسکتی. جب رفتار روشنی کی رفتار کو پہنچتی ہے تو، مختلف مبصرین کے ذریعہ واقعات کا وقت وقفے مختلف طریقے سے دیکھا جا سکتا ہے.

Buonomano لکھا ہے:

"اگر ہم یہ سمجھتے ہیں کہ جو کچھ کبھی واقعہ ہوتا ہے یا کبھی بھی واقع ہوتا ہے وہ کائنات میں ایک خاص نقطہ نظر میں مستقل طور پر واقع ہوتا ہے ... پھر اس کے مقابلے میں رشتہ دار معاشرے میں کم دلچسپی ہوسکتا ہے کہ کائنات میں دو چیزیں اسی طرح نظر آتی ہیں. اور چاہے وہ ایک جیسے ہیں یا مبصر کے مقام پر انحصار نہیں کریں گے. جب سڑک کے ساتھ دو ٹیلی فون کے قطبیں سڑک کے اسی حصے میں ہوتے ہیں تو سیدھا ہونا ہوتا ہے، لیکن جب آپ سڑک کے وسط میں نہیں ہوتے ہیں تو یہ ایک نقطہ نظر کا مسئلہ ہے. "

ابدی

ہمارا وقت گزرنے کے ہمارے ذہنی تجربے سے مداخلت - دوسرے الفاظ میں، طبیعیات نیورولوجی کے ساتھ جدوجہد کر رہی ہے. اب تک، ہم قدرتی وقت کے بہاؤ کو سمجھتے ہیں، اور ہم اس تصور کی حمایت کرتے ہیں. Buonomano پوائنٹس بتاتا ہے کہ ہمارا ذہنی طور پر ہمارے خیالات خلا کے ہمارے خیالات سے منسلک ہیں.

جب ہم وقت کے بارے میں بات کرتے ہیں تو ہم ایسے استعاروں کو استعمال کرتے ہیں جو استعمال کرتے ہیں.

"ہم طویل وقت تک پڑھ رہے ہیں ... پچھلے نظر کی تلاش میں ایک خوفناک خیال تھا."

دماغ میں ٹائمر عصبی سرکٹس کا انتخاب کرتا ہے جو جگہ پیش کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں۔ خصوصی نظریہ time نسبت سے متشابہ مشابہت میں ، ہم اسی طرح وقت اور جگہ کو اسی طرح محسوس کرتے ہیں۔

سب سے دلچسپ سوال

یہ کتاب میں اٹھائے جانے والے سب سے دلچسپ سوالات میں سے ایک کی طرف جاتا ہے:

"کیا ہمارے جسمانی نظریات ہمارے دماغ کے بہت سے فن تعمیر سے بنا سکتے ہیں؟"

اب ہم جانتے ہیں کہ دماغ خود علاقے میں وقت کو کم کر دیتا ہے کہ، یہ ہمیشگی کے تصور کو ہمیشگی اور موجودگی کے درمیان انتخاب کے لئے ذمہ دار ہے جو فن تعمیر کے سیکشن کے ساتھ resonates کہ حقیقت یہ ہے کے لئے فائدہ مند ہے کہ غور کرنا بھی اس کے قابل ہے. کیا ہمارے جسمانی نظریہ کو ہمارے دماغ کے بہت سے فن تعمیر کی طرف سے بنایا جا سکتا ہے؟ وقت کے بارے میں سائنسی علم کی حیثیت یہ ہے کہ ہمارے پاس براہ راست جوابات نہیں ہیں.

کتاب، جو سب سے زیادہ حوصلہ افزائی کے لئے ہے، اختتام کے جواب سے پہلے اٹھائے جانے والی زیادہ سے زیادہ سوالات پر بحث کرتی ہے. یقینا یہ ہے کیونکہ "وقت کی ہمارے ذہنی احساس غیر حل شدہ سائنسی راز کے طوفان کے درمیان کہیں ہے - شعور، آزاد مرضی، مطابقت، کاتم میکانکس، اور وقت کی نوعیت کیا ہے. ہمارے دماغ ایک ٹائم مشین کی طرح ہے. یہ پریشان کن ہوسکتا ہے، کیونکہ ہم کائنات میں نتائج تلاش کرسکتے ہیں، مثال کے طور پر، جہاں اس لمحے کے تمام لمحات ایک ہی وقت میں موجود ہیں. یہ کتاب آخر میں اندرونی امن کی طرف جاتا ہے جب ہم سمجھتے ہیں کہ گزشتہ صدی کے تمام اہم سائنسی دریافت عام دشمن کے وقت سے لڑ رہے ہیں.